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        • 傳承中醫食療鼻祖孟詵(shēn)精華
        • 藥食同源傳統本草食療養生滋補品牌
        • 三寶五方道地選材匠心堅守品效合一
        • 孟詵傳說河南省級非遺文化代表傳承

        非遺傳承

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        非遺傳承

        《孟詵(shēn)頌》/楊光照

        汝州自古多英俊,食療鼻祖傳孟詵。

        少小聰慧官清正,擢升鳳閣充舍人。

        相王欽佩為近侍,仙湯養生葆青春。

        直言不諱藥金碗,談笑自若司馬門。

        致仕歸來不服老,巡醫問診惠鄉親。

        婉拒睿宗報恩詔,榮耀富貴視浮云。

        棲居鹿臺天心寨,李白慕名曾登臨。

        跋山涉水無掛礙,修身養性有淳真。

        一世辛勤著本草,萬國流傳直到今。

        食療藥補分高下,嘉言善行益子孫。

        畢構命名子平里,桑梓美譽遠近聞。

        孟余堂上弄岐黃,三寶五方久彌新。

        吾儕有幸生斯地,四季忝伴先生魂。

        我為一曲孟詵頌,汝海嵩岳蕩和音!


        非遺傳承(圖1)

                孟詵(shēn)是我國唐代著名醫學家、食療養生專家。作為2014年汝州市啟動非遺項目評選之后第一個被確認的非遺項目,孟詵(shēn)傳說在汝州可謂家喻戶曉。入選汝州市第一批非物質文化遺產名錄中的《孟詵傳說》,是根據多本歷史古籍、汝州縣志、后代親述和民間傳說等大量資料,由文化界相關人員共同整理而成的。廣為流傳的《孟詵傳說》有兩個:


                一個是《新唐書卷二百十九·列傳第一百二十一·隱逸》記載的,時任鳳閣舍人的孟詵(shēn),在好友劉祎之家里見到武則天賜給劉祎之的銀子時說:這是用藥(銀)水涂抹的假銀子,一燒便知。劉放火中一燒,頃刻化成錫水。武后知道了這件事,對孟詵很不滿意,便將他降為臺州司馬,后又升為春官侍郎(禮部副職)。


                太子相王李旦仰慕孟的才學,召他為侍讀,負責講解經學。長安三年(公元703年),拜同州刺吏,加銀青光祿大夫。神龍(公元705年-公元707年)中,告老還鄉回到汝州,終日弄藥為好。成為唐睿宗的李旦,多次邀請孟詵歸朝輔佐,都已年老為由推辭。睿宗要求當時的河南伊畢構每年春秋二季送羊、酒、食物給孟詵。在那個人均年齡四五十歲的時代,孟詵以93歲高齡仙逝。


                另一則在民間廣為流傳的傳說,則更具傳奇色彩。公元711年(景云二年),唐睿宗李旦因朝局動蕩,寢寐難安,憂思成疾,滿朝御醫束手無策,遂召恩師孟詵(shēn)自汝州回朝。孟詵獻千歲松脂茯苓,熬成獨苓湯,睿宗連服七日,煥然一新,精神大振,以孟氏歧黃,余澤百世之意,賜孟余堂之號,以期孟詵在汝州北部箕山歸隱后,仍能將中醫食療養生之術造福鄉鄰,發揚光大。


                孟氏一脈千年,薪火相傳,后人恪守“懷仁存義,積德揚善”的祖訓,秉承古方傳承與現代科技融合,形成了以“三寶五方”為核心的產品陣線。

                其中,“三寶”是指孟余堂的產品形態:茶方、膏方和道地藥材,而“回春五方”則是指產品對應的功效:眠方(松元集)、顏方、清方(九香平)、補方和調養方(青夏歸)。


                孟余堂對方劑功效和藥材品質始終如一的追求,和后人始終致力于中醫藥保健傳承與現代科技和人文環境的融合,成為它能在綿延千年的歷史長河中傳承下來的重要原因。


        非遺傳承(圖2)

                

                孟詵是汝州的歷史文化名人,是我國古代高風亮節的隱士代表,也是汝州這座自古以來都被隱士們偏愛的城市的文化底蘊。

                20212月,《孟詵傳說》已成功入選河南省第五批省級非物質文化遺產名錄。


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